举目望去，现如今网络上各式“散文”满天飞。诧异之余，也想来谈谈散文。
散文到底是什么呢？
散文，古称“赋”，应是韵文之外有境界的文章。犹如沿一条花径散步，峰回路转；是自然、随意演绎而成的雅致之文。尤其哲理散文，用浅显的文字表达深沉的内容，如同一樽上乘的艺术品：质地简单，线条素朴，却维妙维肖，充满神韵。也就是说，即便是谈情说爱、谈天说地也得谈出一个境界来：有境界，有自己的独到见解，即是好文章。
散文是非常“自我”的文体。抒情、言志、状物、写景，记事，写人，“我”是叙述主体；感受、体验、识见、发现、回忆、想象，“我”是表现主体。独出新裁的表达“我”眼中的折光，标新立异地过滤“我”心灵的感悟。所谓散文笔法，就是站在“我”的角度，去娓娓叙写的笔法，就是色彩浓郁、抒发主观描述的笔法。忘“我”、无“我”、少“我”，散文的味就淡了，散文就失去了灵魂。“自我”也即个性——从某种程度上讲，散文的美就是个性的美，散文的魅力就是人格的魅力。
有人说散文是一种超脱的心境，一种很好的心情：即便优伤，也是淡淡的美丽的忧伤。散文如同一个花园，有采撷不完的花，有飘散不尽的香，有绵延不尽的美丽……
还可以说，散文是人格的再现，是生命的品质。辞约旨达，衔华佩实，平常又不平常。
写散文是极需功力的，要有妙句佳论，节奏、气势尤需拿捏得当；文句顺畅，语意明白，纵横自如。
散文要有思想、有文采，但不一定要有高深的技巧；所谓文无定式、法无定法，好像就是专指散文的。诗歌有韵律，小说有情节，散文则各取其“半”，讲究韵味与情趣。如果诗歌是酒，小说是饭，散文就是茶。不仅饭前酒后可以饮茶，随时都可以取用；不仅解渴，且可清心。
散文是风情画，散文是心灵史，散文是智慧书。
散文应是从容随意，文辞或许平常，却一定要蕴含丰富；散文偏好旷达，但要的是形神兼备，收放自如；散文喜欢悠远，但不只是空灵，更要有笔者自己的心得。
散文是最能体现语言艺术的文体，散文是最能展示自我、展示内心精神空间的文体；所以散文又是最贵在真实、真诚、真美、真情的文体。与杂文的功能是破坏、是释惑、是进击、是搏杀相反，散文的功能是塑形、是构筑、是编织、是雕琢，所以散文总是以人间赏心的形态和悦目的色泽，树立作者的感情形象，人格形象，才艺形象，智慧形象，学问形象……
真正的散文家，不仅仅是工于散文笔法的“专业写手”，他（或她）首先应是一个富于爱心的大写的人。他可以是学者，腹笥充盈而情意流淌成散文清韵——如钱锺书；他可以是哲人，思辨敏锐性情写作出锦绣华章——如胡适；他可以是小说家，才华横溢妙手偶得传经世名篇——如鲁迅；他也可以是诗人，率性多情化诗为文写精品佳构——如冰心；他可以是画家，诗情画意真情涌动吟字字珠玑——如范曾……；恕不一一例举，难免挂一漏万。但真正的散文家，每件散文作品，都须自心底流出，“形散神聚”，如东坡先生所言：“行于所当行,常止于不可不止,如是而已矣。”
有些东西看似离我们很近,伸手去触,方知不及……
★｛本文系省市级报刊杂志已发表文章｝
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